<span class='title_c'>关于举办庆祝甘南藏族自治州成立70周年民族特色美食交流展示的公告
关于举办庆祝
甘南藏族自治州成立70周年
民族特色美食交流展示的公告
根据《甘南藏族自治州成立70周年庆祝活动工作方案》安排部署，州委、州***定于2023年8月上旬举办甘南藏族自治州成立70周年庆祝活动，期间同步举办甘南藏族自治州民族特色美食交流展示活动。现公告如下：
一、交流展示主题
弘扬甘南美食文化、品味甘南特色美食。
二、组织单位
主办单位：***甘南州委、甘南州人民***。
承办单位：甘南州商务局、各县市人民***。
三、交流展示时间
2023年8月9日-11日，共3天。
四、交流展示地点
合作市当周街南延段（甘南津街）。
五、交流展示企业安排（70户企业）
组织州内八县市具有代表性的24户民族特色餐饮企业进行名宴、名菜、藏餐交流展示；46户餐饮经营单位参加特色风味小吃展示。
甘南州商务局
2023年7月27日
编辑丨杜宏林责编丨唐健
审核丨陈卫平监制丨王宏林
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什么号称玛曲三宝
玛曲三宝是指甘肃省甘南藏族自治州玛曲县的三种珍贵特产，分别是玛曲苹果、玛曲牛肉和玛曲马铃薯。这些产品因为其独特的品种和质量而被誉为玛曲县的三宝。其中，玛曲苹果皮薄肉脆、香甜可口，玛曲牛肉肉质细嫩、味道鲜美，玛曲马铃薯含有丰富的淀粉和营养成分，口感细腻、味道醇厚。这些优质特产不仅满足了当地居民的口感需求，也受到了全国乃至国际消费者的青睐。
“花儿会”是（）人民歌唱节日
节日时间：农历六月初六节日起源：宋代节日活动：大门前曝晒衣服，以后此举成俗地区：中国习俗：
回娘家
汉族有一个传说。春秋战国时期，晋国卿狐偃骄傲自大，气死亲家赵衰。有一年晋国遭受灾害，孤偃出京城放粮，女婿想乘孤偃过生日之时，为父亲报仇，杀死孤偃。女儿知道后，星夜赶回娘家报信，让父亲有个准备。孤偃放粮回城，深知自己办了坏事，悔恨不已。他不仅不怪女婿，还改正了自己的毛病。事后，每年农历六月六日，孤偃都把女婿、女儿接回家里，合家团聚。后来传到汉族民间，逐渐成了妇女回娘家的节日，还称为姑姑节。 女儿回娘家是经常性的，但是什么时候能回，要看夫家能否离开，如农忙时节、节日期间，女儿要在丈夫家生活。而农历六月农闲期间，才为女儿回娘家提供了方便条件，民谚说“六月六，请姑姑”，因此，妇女回娘家是天贶节的重要内容。此时，小孩也要跟随母亲去姥姥家，归来时，在前额上印有红记，作为避邪求福的标记。河南妇女回娘家时，要包饺子，敬祖先。妇女要在祖坟旁边挖四个坑，每个坑中都放饺子，作为扫墓供品。另外，甘肃榆中在农历六月六庙会上，求育妇女要跪在太白泉边，从水中捞石，用红布包好，祈求得子。 晒书
关于天贶节的来历，认为是道教元始天尊赐书于人间。在汉族民间，传说玄女赐给宋江一部天书，使他替天行道，扶危济贫。正因为有农历六月六降天书的传说，又传说当天是龙晒鳞的日子，天晴日朗，当时又处于盛夏，多雨易霉，这种多雨天对书籍、衣物都十分不利，因此只要遇到晴天就要进行曝晒。河南有首民谚：“六月六晒龙衣，龙衣晒不干，连阴带晴四十五天。”此时从佛寺、道观乃至群众家里，都有晒衣物、器具、书籍的风俗。妇女在此日多洗头，把小狗、小猫等宠物轰下水洗澡。 在六月六还有一种藏井水的风俗。这种藏水、晒衣是讲究夏季卫生的良好民风。 求平安 一年四季，对老弱病残者最有威胁的季节有两个：一是盛夏，二是腊月。此时死亡率高，发病者也多，因此在农历六月六特别注意人畜的安全。山东临朐地区在六月六祭山神，祈求“男人走路不害怕，女人走路不见邪”。大象是历代最受欢迎的观赏动物，也用于杂技，农历六月六必为大象沐浴。在汉族民间吉祥图案中也常以大象为吉利的象征。除洗象外，也洗其他牲畜。广西壮族以六月六为牛魂节，此期间为牛洗澡，让牛休息，喂各种好饲料。另一种方式是施用巫术。在大雨将至之际，如天气连阴不止，闺中儿女，剪纸人悬挂在门的左边，称“扫晴娘”。这是一种比拟巫术，企图利用扫晴娘把阴云驱散，以期迎来阳光充足的晴天。这种巫术剪纸在中国北方广为流传，如陇东地区称为扫天婆、扫天娃娃、驱云婆婆等等。这些人皆为妇女形象，伸展两臂，两手各持一把扫帚或树枝，作驱云赶雨的姿势。 此外，在农历六月六天贶节还有不少***活动，主要是广东地区有划龙舟活动。在山东地区认为农历六月六日是荷花生日，因此在节日期间赏荷、***莲，市场上还大量出售荷花玩具。妇女、儿童还喜欢用其花汁染指甲。农历六月六，又是汉族民间的虫王节。为了祈求人畜平安，生产丰收，在六月六还有不少宗教活动。例如辽宁盖州有八腊庙会，是一种为驱虫、祈雨的活动。北京善果寺有数罗汉活动，以占卜吉凶。山东汉族民间在农历六月六祭东岳大帝神，举行东岳庙会。该日又是麦王生日。当地汉族民间还认为农历六月六是海蜇生日，当天下雨，海蜇就会丰收。六月间百虫滋生，尤其是蝗虫等，对农业是莫大威胁。古代蝗虫是最大的农业灾害之一，人们一方面积极捕蝗，如利用火烧、以网捕捉、用土掩埋、众人围扑等方法，尽力消灭蝗虫；另一方面则祭祀虫王，如青苗神、刘猛将军、蝗蝻太尉等，都是各地供奉的虫主神。同时也利用各种巫术手段驱虫。在西南少数民族地区普遍过火把节。从传统看，它似乎起源于南诏内部的王权之争，其实与用火防灾有关。至今当地人在过火把节时，人们还举着火把，到田间、地角***，目的是驱逐虫灾。 农历六月六开始进入夏闲，妇女纺纱、织布、准备过冬的衣料。 大别山天贶文化节
天贶节，是大别山地区在夏季农闲、湿热、庄稼初熟之际，通过汉族民间节庆方式，调节人与自然、人与人自身和谐的岁时节日。自2010年首届大别山天贶文化节成功举办以后，引起了众多媒体的高度关注。为深入持久地把大别山淳厚的民俗文化传承下去并发扬光大，天堂寨风景区决定在每年的农历六月初六天贶节举办节庆活动，让民俗文化融入旅游，贴进大众，焕发出新的生机。 天堂寨，似璀璨的绿色明珠，闪耀于大别山腹地。天堂寨雄居鄂皖两省三县结合部，主峰海拔1729.13 米，是大别山主峰之一，系江淮分水岭。天堂寨兼具了大别山“南雄北秀”山势风格，景区内峰、石、树、花、云海相映成趣，动感十足，天堂寨是华东地区最后一片原始森林，它的森林覆被率高达96.5% , 位居我国风景名胜区前列；其108道接力式瀑布群景区，水量充沛、姿态各异，落差50米以上就达18道之多，为华东地区所仅有。天堂寨先后摘得“国家森林公园”、“国家地质公园”、“国家级自然保护区”、“国家地质公园”以及国家AAAAA级旅游景区等多项“国”字号桂冠。 7月6日，第二届中国大别山天堂寨（安徽）天贶民俗文化节拉开了帷幕，几十家媒体奔赴现场，争相报道。天堂寨景区总经理顾建华表示，这次活动形式有“六个一”：一场首届中国大别山天堂寨旅游论坛；一场开幕式暨文艺演出活动；一场“寻缘大别山，情定天堂寨”接姑娘、相亲活动；一场民俗文艺表演（挑花篮、打花棍等）；一次天贶文化峡谷游（白马大峡谷）；一次天贶民俗漂流体验游。 据介绍，按照“生态观光、休闲度***”这一主题，天堂寨景区在编制了景区修建性详细规划的基础上，先后投资开发了白马大峡谷和溜索，实施了主峰一线观景设施、休闲设施建设和古寨元素的恢复，新辟了景区内旅游回路，新建了大别山国家地质公园博物馆，易址重建了刘邓大军前方指挥部，新建了景区新大门、旅游公路改造升级和生态停车场。 作为大别山红色旅游区的重要组成部分，天堂寨景区巧妙地将红色旅游和生态旅游结合起来，使“红色大别山、绿色天堂寨”实至名归，相得益彰。 天堂寨景区副总经理余保华告诉记者，景区在天贶节当天上午呈现精彩的文艺演出，有歌伴舞《天贶节节歌》、舞蹈《天天甜甜》、歌舞说唱《古韵 天堂寨》、书法表演等节目。 此外，景区领导还揭晓了4位天堂寨荣誉寨民：情系家乡山水的军旅作家徐贵祥，从大别山走出的慈善大使周森，天堂寨旅游文化的开拓者史红雨和天堂寨旅游***的发现者王治平。 随着景区旅游开发力度和宣传力度的不断加大，天堂寨的知名度、美誉度和影响力也随之提高。入园游客呈强劲增长态势，2009年入园游客达45.54万人次，2010年入园游客达60万人次，年入园游客量均呈强劲递增态势。 如今，天堂寨5A创建的号角已经吹响。在今后一段时间内，以打造旅游名镇为目标，坚持以“管理与开发并重，软件与硬件齐抓”为原则，内强素质，外树形象，***取更加灵活的营销策略，建立多元化、全方位的旅游市场营销体系，把天堂寨的牌子打出去，使旅游市场热起来，让旅游产品火起来。 请姑姑
“六月六，请姑姑”。过去，每逢农历六月初六，农村的风俗都要请回已出嫁的老少姑娘，好好招待一番再送回去。 相传在春秋战国时期，晋国有个宰相叫狐偃。他是保护和跟随文公重耳流亡到列国的功臣，封相后勤理朝政，十分精明能干，晋国上下对他都很敬重。每逢六月初六狐偃过生日的时候，总有无数的人给他拜寿送礼。就这样狐偃慢慢地骄傲起来。时间一长，人们对他不满了。但狐偃权高势重，人们都对他敢怒不敢言。 狐偃的女儿亲家是当时的功臣赵衰。他对狐偃的作为很反感，就直言相劝。但狐偃听不进苦口良言，当众责骂亲家。赵衰年老体弱，不久因气而死。他的儿子恨岳父不讲仁义，决心为父报仇。 第二年，晋国夏粮遭灾，狐偃出京放粮，临走时说，六月初六一定赶回来过生日。狐偃的女婿得到这个消息，决定六月初六大闹寿筵，杀狐偃，报父仇。狐偃的女婿见到妻子。问她：“像我岳父那样的人，天下的老百姓恨不恨？”狐偃的女儿对父亲的作为也很生气，顺口答道：“连我都恨他，还用说别人？”她丈夫就把***说出来。他妻子听了，脸一红一白，说：“我是你家的人，顾不得娘家了，你看着办吧！” 从此以后，狐偃的女儿整天心惊肉跳，她恨父亲狂妄自大，对亲家绝情。但转念想起父亲的好，亲生女儿不能见死不救。她最后在六月初五跑回娘家告诉母亲丈夫的***。母亲大惊，急忙连夜给狐偃送信。 狐偃的女婿见妻子逃跑了，知道机密败露，闷在家里等狐偃来收拾自己。 六月初六一早，狐偃亲自来到亲家府上，狐偃见了女婿就像没事一样，翁婿二人并马回相府去了。那年拜寿筵上，狐偃说：“老夫今年放粮，亲见百姓疾苦，深知我近年来做事有错。今天贤婿设计害我，虽然过于狠毒，但事没办成，他是为民除害，为父报仇，老夫决不怪罪。女儿救父危机，尽了大孝，理当受我一拜。并望贤婿看在我面上，不计仇恨，两相和好！”从此以后，狐偃真心改过，翁婿比以前更加亲近。为了永远记取这个教训，狐偃每年六月六都要请回闺女、女婿团聚一番。这件事情张扬出去，老百姓各个仿效，也都在六月六接回闺女，应个消仇解怨、免灾去难的吉利。年长日久，相沿成习，流传至今，人们称为“姑姑节”。 在陕北有“六月六，六月六，新麦子馍馍熬羊肉”的习俗。六月上旬正是麦收羊肥之时，紧张的收获季节刚刚结束，为了欢庆丰收，接女儿回娘家，阖家团聚，享受天伦之乐，成了庄稼人的一件快事。 另外还有“六月初六，家家晒衣服”、“六月六，狗洗浴”等说法。农历六月气温最高，人畜都易得病，因此汉族民间又乘此节日提倡人畜清洁卫生。 苗族“赶歌节”
在每年农历六月初六举行的赶歌节是湖南凤凰、贵州松桃等地苗族的传统节日。届时，苗族青年男女身穿节日盛装，汇集在歌场，尽情唱歌跳舞。 赶歌节历史悠久，传说种种。一种说法是，当地的苗族人民在封建统治下生活十分困苦，有一年六月初六与前来征粮的官兵进行了坚决斗争，打退了官兵，保住了山寨。然而后来在大批官兵的围攻下，苗族人遭到了残酷***。以后，每逢这天，他们就聚集在一起，举行歌会，缅怀英烈。 另一种说法是为了纪念忠烈的爱情而兴起的。赛歌是赶歌节的主要内容，而对歌是苗家人表达爱情、选择情侣的主要方式。节日当天，小伙子们吹奏芦笙、唢呐、笛子等乐器奔向歌场。姑娘们穿着绣满名花、彩蝶，镶着宽大花边的衣服，佩带闪光耀眼的银饰，相伴来到歌场。以村寨为单位的集体对歌，各自找对手比赛，形式多样，经过反复较量，最后产生“歌王”。歌王受到大家的爱戴。 瑶族“半年”
半年是瑶族民间传统节日，每年农历六月初六举行。 传说很久以前，居住在山里的瑶族成天忙于打猎种地，把祭祀神灵的事忘了，长年不烧一炷香火。八方神仙享不到祭牲，嗅不到香火，很不甘心，一齐到天上向玉帝告了瑶家一状。玉帝听说十分生气，派了疟神和痧神下人间作祟，但只限一年，不能让瑶家绝后。两个瘟神来到瑶山，疟疾、泥鳅痧、绞肠痧等瘟疫顿时在这里横行起来。瑶家吃尽了苦头。五月的一天，两个瘟神在石榴树下闲聊，被盘家老大听到了，得知两个瘟神、要过了年才走。众人十分着急，但很快想出了一个好办法。就在六月初六土地公公过生日这天，瑶家像过年一样大操大办，杀鸡杀鸭，宰猪宰羊，贴对子，放响炮，唱瑶歌，走亲戚。两个瘟神很奇怪，又在石榴树下商量，却被盘家老二听到了，方知瘟神不见吃萝卜，不见下大雪，心中有疑。于是他们家家都煮了一大锅葫芦，故意到处喊娃子吃“萝卜”，又把石灰撒到田间、房头。这才瞒哄过两个瘟神，提前返回了天宫。人们才得以安康，而且半年的谷子成熟得格外饱满。于是六月六过半年的习俗传了下来。 每年的过节这天，瑶家都要撒石灰、放响炮、贴对子，以企盼人畜无灾，五谷丰登。 藏族“响浪节”
响浪节是甘肃省甘南藏族自治州夏河县***的传统节日，在农历六月初四至十七举行。“响浪”是藏语，意思是“在一个地方转，求神保佑”。 节日时，藏族男女老少来到草原上和高山密林中，扎帐篷、宰牛羊、备香茶、设美酒，祝贺节日愉快。骑手们骑着骏马、牦牛参加***、赛牦牛、射箭和“大象拔河”等活动。青年男女在钹、锣、唢呐乐曲声中唱着热情奔放的祝酒歌，跳起欢乐的锅庄舞，演出藏戏。 满族“虫王节”
虫王节是满族传统节日，农历六月初六举行。 节日当天，每家派出一个人到虫王庙拜祭，人们杀猪宰羊，敬献虫王爷，祈求虫王爷不生虫灾，让庄稼有个好收成；留在家的人，翻箱倒柜，晾晒衣物，以防虫蛀。 布依族“六月六”
六月六”又称“敬***”、“过小年”，是布依族的盛大传统节日，布依人在农历六月初六、十六、二十六的任何一天，都可以过“六月六”。有的地方六月十六或二十六过节，叫“六月场”或“六月桥”。 布依族人民于每年农历六月六（***逝世日）这天，宰猪杀牛，包粽子供奉祖先。每逢六月六，布依族人民喜欢吃糯米饭和糯米粑，喝糯米酒，家家户户还要杀狗庆贺。 节日期间，妇女们背着装满粽子的篮子，串寨走乡，探亲访友，青年男女身穿民族服装，手提箫筒或二胡，口吹木叶，成群结队来到广场，举行对歌、掷花包、赶表（恋爱方式）等活动。 有关节日的来源传说不一。一种传说是，在人类早期，布依族的始祖***善种水稻，并把种植水稻的技术传授给当地百姓，后***与海龙王的女儿结为夫妇，并生一子名新横。***在若干年后的六月初六去世。人们为了纪念他传授种植水稻技术，每年农历六月初六举行供奉活动。另一种传说是，清朝同治九年（1870年）六月初，兴义县大土豪刘三勾结龙广的大地主刘四，对安龙布依族人民进行***和掠夺，布依族人民经过英勇斗争，终于在六月初六这一天获得了胜利。为了纪念这次斗争，布依族人民将这一天定为一年中最盛大的节日。 瑶族“晒衣节”
晒衣节是广西桂平盘瑶地区瑶族人民的传统节日，农历六月初六举行。 节日当天，热闹非凡，清晨各家宰鸡杀鸭开庆祝会，宴饮后，全家动员，有秩序地把棉被、衣服、鞋子、箱笼、柜子等物拿到屋外晒坪上暴晒，晒上一两个小时翻转再晒，然后把衣物搬回厅堂凉一下，再放回原处。夕阳将落时，全寨人还要对着太阳招手，表示对它的感激。 土族“花儿会”
花儿会是甘肃、宁夏、青海等地的土族、***、东乡族、撒拉族、保安族的传统节日，每年的农历六月初六举行，为期5天。 “花儿”是一种民歌，又称“少年”。“花儿”的唱词大多是即兴编成，有对唱和独唱两种形式，内容丰富多彩。关于“花儿”，有一个美丽的传说。据说很久以前，有五个美丽的土族姐妹，各个都有一副银铃般清脆的歌喉。每当她们唱起“花儿”的时候，万物都听得着了迷。许多英俊的小伙子慕名前来与她们对唱，可是整整过了三天三夜，小伙子们相继败下阵来。到了第四天早上，有五朵彩云从太阳升起的地方飘过来，带走了五姐妹。后来人们说，五姐妹被封为“花儿仙子”，天天为玉帝唱“花儿”呢。为了纪念她们，人们便举行了一年一度的“花儿会”。 “花儿会”期间，当地的土、回、东乡、撒拉、保安各族人民，身穿具有特色的民族服装前来赶会，而且还带着帐篷、大饼。群众络绎不绝。会上，大家互相赛歌，以沟通心灵。很多艺术家慕名而至，***集生活素材，撰写文章，进一步扩大了“花儿会”的影响，使其成为一个中外驰名的歌唱盛会。
甘南草原旅游景点大全介绍 甘南草原旅游必去景点
甘南必去的景点 甘南旅游必去景点推荐
1、拉卜楞寺
拉卜楞寺位于甘南地区夏河县，是藏传佛教格鲁派的六大寺之一，寺院规模宏大地位崇高，是甘南地区寺院的代表，也是游客来到甘南的必去之地。这里有恢宏的寺院建筑群，而且大多金碧辉煌，行走其中或是在高处拍摄全景都十分壮观。寺院内供奉着无数的巨大佛像和各种精美的雕塑、壁画、法器等，内容十分丰富。另外，拉卜楞寺的转经长廊也是全世界最长的，可以在这里转经一圈积累功德，为亲友祈福。游玩拉卜楞寺的游客基本都由兰州或四川两个方向而来，一般大多中午左右到达夏河。下午前去寺院参观转寺，第二天早上看过早课后离开夏河。一般游览拉卜楞寺的方式都是顺时针绕寺一圈，这也是藏传佛教的朝圣仪式，在转寺过程中看见散布在建筑群中的大殿即可进去参观。转寺一圈大约4公里，加上参观约需3-4个小时。
2、郎木寺
郎木寺是一座小镇，在四川和甘肃两省的交界处，周围***原、树林、山丘、红色的石崖围绕，环境优美，有“东方小瑞士”之称。镇上有两座历史悠久的藏传佛教寺院，分别叫甘丹赛赤寺和格尔底寺（近年为了争取旅游***两寺也都自称为郎木寺），两座寺院之间是一条清澈小溪，名叫白龙江，沿溪而上可以徒步白龙江峡谷，景色十分美丽。
3、桑科草原
桑科草原位于甘南夏河县西侧，草原上有小山丘陵，也有开阔旷野，每到夏季绿草如茵，还有野花遍野，非常漂亮。到桑科草原，还可以在当地租马骑行，前往藏家体验糌粑、酥油茶、跳锅庄等各种传统民俗。草原距离拉卜楞寺所在的夏河县城仅约11公里，在游玩拉卜楞寺有空余时间时便可来此一游。
4、扎尕那
扎尕那是一座天然石城，又像个方方正正的人工石匣，四面峭壁鬼斧神工藏寨佛寺风景如画。有人说它是世外桃源九色香巴拉，有人说如果创世纪的作者到过这里，亚当夏娃的诞生地一定是扎尕那。
5、桑科草原
到了甘南，一定要去桑科草原看看。那里不仅自然风光优美，而且极具藏族人文特色，是一个值得用心去感悟的地方。
甘南十大景点有哪些？可以具体说说吗？
甘南十大景点有拉卜楞寺、郎木寺、桑科草原、达仓郎木寺院，米拉日巴佛阁，玛曲草原，天下黄河第一弯旅游风景区，当周草原风景区，白石崖、扎尕那。
一、拉卜楞寺
藏传佛教格鲁派的六大寺之一，全世界最有名的藏密学院，拥有中国最完整的藏传佛教教学体系。寺院规模宏大，这里有恢宏的寺院建筑群，供奉着无数的巨大佛像和各种精美的雕塑、壁画、法器等。
拉卜楞寺超长的转经长廊是全世界罕见的，共2000余个转经筒，转遍每个转经筒至少需一个小时。在拉卜楞寺西南角有座古老的木桥，横跨夏河，过桥上山，站在晒佛台上能将拉卜楞寺的全景尽收眼底。
二、郎木寺
位于甘肃境内的寺庙称作“达仓郎木寺”，也叫“赛赤寺”，建在山坡上，大多是金顶，高大有气魄。寺后方有***台，这是甘南地区唯一允许参观的***台，在半路上可以望到红石崖，错落有致。
安多地区仅次于塔尔寺、拉卜楞寺的一座重要寺院，讲学经学之风颇盛。
三、桑科草原
桑科草原为藏族人民的天然牧场，水草丰茂，夏季草场碧绿如毯，蓝天白云下牛羊成群，一派自然田园风光。进入草原游玩主要是参加藏家乐的活动，如在藏包里吃酸奶、手抓羊肉、糌粑等食物，参加篝火晚会、跳锅庄等活动。
这里的***节很有名气，每年农历七月十三，桑科七大部落要在这里举行***会，届时来自各地的牧民云集，帐篷如云，十分热闹。
甘南最值得去的十个经典景点，没去过的一定要收藏
在这里我想为大家着重介绍一下甘肃的甘南地区，在我的脑海里，甘南的美总是离不开成群的牛羊，清澈的湖水，湛蓝的天空，清新的空气，一望无际的大草原，还有就是甘南那深厚的藏传文化以及随处可见的藏传寺庙，给人一种美丽神奇、纯净圣洁，远离尘世的感觉。
但是甘南那么大，美景这么多，来游玩的朋友们，时间总是很有限，很多时候总会遗漏一些比较经典的景点，在这里我想为朋友们介绍10个甘南比较经典的 旅游 景点，以供去甘南 旅游 的朋友们参考！
没去过的朋友，如果看过天下无贼这部电影，想想傻根（王宝强）修寺庙的那个地方，脑海里应该会有印象的。
拉卜楞寺规模宏大，建筑粗犷大方，古朴典雅，稳健耐用。藏语全称为:"噶丹夏珠达尔吉扎西益苏奇具琅"，意思为具喜讲修兴吉祥右旋寺。简称扎西奇寺，一般称为拉卜楞寺。
1. 喇嘛在大经堂里念经的时候一定不要拍照，尤其不要用闪光灯。如果实在想要拍照，最好征得喇嘛同意。
2.拉卜楞寺里的厕所不好找，建议您进寺之前先去一下售票厅旁的卫生间。
3.博物馆和酥油花馆在一个院落里，是绝对值得一去的地方。
4.如果不进大经堂，只看拉卜楞寺的外景或随便逛逛，可以不买票，因为寺庙很大，没有围墙，路都是公共通道，路两边的小院子是寺里的僧舍。有时候还会听到念经的声音。
总之你对人家的文化和信仰有一份敬畏的心，这就很好了。其实藏语系佛教的禁忌基本上跟其他宗教都一样，不用特别担心的。用你的良知和道德去衡量什么可以做，什么不能做就八九不离十了
桑科草原这个地方，离拉卜楞寺也就是11公里左右，如果您在拉卜楞寺游玩结束后，有时间的话，建议您一定去桑科草原看一看，在这个一望无际，天地相连的草原上，骑个马，撒个欢，肆意吼叫一番，感觉心里的烦闷，苦恼，所有的不快乐，都会离自己而去，特别的爽！！！
如果要说甘南自然风景最美的地方在哪里，扎尕那认第二，没其他地方敢认第一!扎尕那，藏语意为“石匣子”，它是一座天然的并且完整的石城，其地形地貌像是一座规模宏大的巨型宫殿，堪称自然奇观。而扎尕那景区则是集石林、峭峰、森林、田园及村寨为一体，位于甘南藏族自治州迭部县，是一圈俏丽的崖壁包裹中的一个藏族小村寨，风景秀丽奇幻，村中古老的木制藏居沿山而建，***们安静淳朴的劳作在山坡河水之间，构成美妙的田园风光。无论观光、摄影，还是参观淳朴藏族人民的传统生活，都是不可错过的美妙之地！
郎木寺的门票:40元 格尔底寺的门票：30元 （格尔底寺和郎木寺都在郎木寺镇上，相距不远，郎木寺在甘肃地界，格尔底寺在四川地界）
海拔：3300米
最佳出行月份：每年5月 9月
出行看点：每年5-9月。冬季前往郎木寺，虽然气候比较寒冷，但是可以看到丰富的佛教活动。
开放时间：镇上全天开放，开放时间8:00-17:00。
郎木寺镇，是甘南碌曲县下辖的一个小镇。镇上不只是郎木寺一个寺庙，而是由甘肃的“安多达仓郎木寺”和四川的“格尔底寺”构成。
在郎木寺镇上一年四季总是氤氲着轻云薄雾，走在小镇上，感觉自己都变得干净了，远远地望去，山是那么的神秘，谷地是那么的幽深，那时隐时现牛羊，花朵，草地，感觉天地之间只有自己一个人，连小镇上时不时传来的吵闹声，都好像被自己的耳朵给屏蔽了，害怕惊扰自己的心去感受这片美景的圣洁！
开放时间：全天 最佳 旅游 时间：6月-9月，7月份是花开得最盛的时候！
若尔盖花湖是热尔大坝草原上的一个天然海子。湖岸边芦苇茂密，因湖中盛开的一种白色小花而得名花湖。这里还是观看国家一级保护动物黑颈鹤的最佳去处。
特别适合摄影拍照！走在花湖的栈道上，观雁翔鹤舞，赏百花盛开，任云卷云舒，简单，安静，但是却让你燃烧，让你心动，这就是花湖，妖娆的花湖，若尔盖的花湖
开放时间 ： 08:30-18:00 (1月1日-12月31日 周一-周日)
九曲黄河第一弯位于若尔盖县唐克乡，此处是四川、青海、甘肃三省交界处。索格藏寺后有一个九曲第一湾观景台，有台阶可以上去，也可以骑马去（50元），是观赏第一湾晚霞的最好位置。这个地方，岛屿众多，红柳成林，婆娑多姿，尤其在黄昏的时候，这里又有"落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色"之神韵。
用时参考 1-3小时 开放时间 全天开放
瓦切塔林藏语意为“大帐篷”，这里有纪念第十世班禅***颂经祈福之地瓦切塔林，塔林周围是一片连绵的经幡，特别壮观。对于喜爱摄影的朋友来说，成排的白塔、连片的经幡是非常好的题材，绝对是不容错过的景点之一。
2008年《中国国家地理》举办的“选美中国”活动中，以阿万仓贡赛尔喀木道湿地为核心的玛曲湿地群被评为“中国最美的五大草原湿地”第一名。有国际湿地专家曾给出了极高的评价----这是世界上保存最原始、最完好、没有受到人为破坏的、最好的泥炭地，这里是自然遗产和人类有独特性质的文化遗产相结合保存最完好的典范！！！
开放时间：全天开放
小知识：色达佛学院:全称是色达县喇荣寺五明佛学院，误称是五明学院(很多大寺庙都有五明佛学院)
色达喇荣五明佛学院是由晋美彭措法王1980年创办，在数年间从藏区一个山谷深处迅速崛起，一跃成为世界上最大的藏传佛学院。有三万多出家僧众在此修行居住。在这里不分男女老幼，不分白天还是黑夜，总是随处可以听见唱诵***的悦耳禅音，天没亮就有很多僧众和朝圣的人们在转坛城，在转经筒。这里的修行者有着深至骨髓的信仰！
开放时间 13:30-15:00
小知识：***是指将死者的尸体喂鹫鹰。鹫鹰死后飞上天空，藏族则认为死者顺利升天。人死后，停尸数日，请喇嘛念经择日送葬。天zang师随即将尸体衣服剥去，按一定程序肢解尸体，肉骨剥离。最后用哨声呼来鹫，按骨、肉顺序分别喂食。
去色达的***台，可能去就开始，也有可能要等几个小时，因为有些地方是没有***台的，所以色达周边几个藏区有人去世以后都会来到色达***台进行***，多的时候每天有10几具，平时每天2、3具不等，不过不是所有人都是***，会根据不同的身份、死亡等分不同的葬法，核心是灵魂不灭和轮回往复，死亡只是不灭的灵魂与陈旧的躯体的分离。
到了天zang台，必须有一定的心理承受能力，***围墙围起来的***台、挂满了头骨的阎罗山洞、缠满了头发的转***无不给人强烈的心理压力，空气中也弥漫着一股异味。
天zang对于***来说，是一件很庄重，很圣神的事情，在观看的时候，最好不要拍照，摄影，指手画脚或者大声议论！
以上十个景点是我个人认为的甘南 旅游 相对来说比较经典的 旅游 景点，强烈建议去甘南游玩的朋友去观赏！
去甘南旅游都有哪些知名景点呢？
去甘南旅游比较知名景点有：
甘南是黄河、长江的水源涵养区和补给区，全国“六大绿色宝库”之一和“五大牧区”之一，被誉为“中国的小***，甘肃的后花园”，甘南风景秀美，旅游***丰富，有一大批著名景点。甘南全州分为三个自然类型区，南部为岷迭山区，气候温和，是全国“六大绿色宝库”之一；东部为丘陵山地，农牧兼营；西北部为广阔的草甸草原，是全国的“五大牧区”之一。
桑科草原，位于甘肃甘南藏族自治州夏河境内，属于草甸草原，平均海拔在3000米以上，草原面积达70平方公里，是甘南藏族自治州的主要畜牧业基地之一；拉卜楞寺景区，拉卜楞寺，藏语“拉章”的变音，意思为活佛***的府邸，是藏传佛教格鲁派六大寺院之一，被世界誉为“世界藏学府”，相当于藏传佛教的“清华北大”，保留有全国最好的藏传佛教教学体系；冶力关景区，冶力关风景区是甘南必玩的旅游景点之一，以临潭县冶力关为中心，分为莲花山、西峡、东峡和冶海湖四个景区。
来这里旅游，有几个景观，我认为是必去的，比方说：冶木峡、冶海湖、赤壁幽谷、巨型卧佛等，而这一切汇聚成了兼华岳之险、藏峨眉之秀、具西湖之柔的秀丽景色，而且，由于多民族文化的长期融合与发展，所以，冶力关得以在节日、婚嫁、服饰、饮食等方面兼容八方精华，甘南藏族自治州野生动物***丰富，尤其是珍贵动物的种类和数量在全省占有较大比重，也是甘肃珍贵动物的主要栖息区之一。
总的来说，这个地方非常漂亮，有非常多的好看的景点以及动植物。
甘南旅游必去景点
甘南旅游必去景点如下：
1、拉卜楞寺
位于夏河县城郊，地处“金盆养鱼”之地，大夏河绕寺而过，为格鲁派六大宗主寺之一，是甘青地区最大的藏族宗教和文化中心。属国家AAAA景区，国家重点文物保护单位。
始建于1710年，1958年以前是安多藏区最高行政首脑机构之一，也是当地的最高学府。占地约1234亩，建筑面积82.3万平方米，有六大学院，佛殿84座，经轮房500余间，僧舍不计其数。建筑特点为“外不见木，内不见石”，有世界最长的转经长廊。
2、郎木寺
地处碌曲县郎木寺镇和四川若尔盖县红星乡郎木寺村，白龙江穿镇而过，号称“东方小瑞士”。镇内有寺庙三座，分别为位于碌曲的赛赤寺、位于红星乡的格尔底寺，以及郎木寺镇***寺。
位于镇外的郎木寺大峡谷，内有郎木洞、虎穴、白龙江源头，是除过***台最吸引游客的旅游目的地。除过寺庙需要门票，其余地方不需要门票。
3、扎尕那
位于迭部县西北的益哇乡，是国家AAAA景区，国家地质公园。这里有中国十大非著名山峰之一，有世界级古冰川遗址，是中国最美休闲乡村，是全球重要的农业文化遗产。
扎尕那汉语意为“石头匣子”。地形犹如一座巨型石头城，里面包围着4个村落，分别为达日村、代巴村、东哇村、井日村，附近有17条景色不同的峡谷。这里住宿条件最好的为东哇村。
这里有全国最仙的日出日落，有住着神仙的山，有美到窒息的晨雾，有让人惊艳的仙女滩，有浪漫花海，有虽小却仙气十足的仙女湖，这里就是扎尕那，一个旅人梦里的幻境！
4、尕海
位于碌曲县尕海乡，是国家AAA景区，国家自然保护区，是甘南最大的淡水湖，号称“高原明珠”。
这里海拔3480米，保护区面积108平方公里，湖水面积10平方公里。野生动植物***极其丰富，是许多珍稀候鸟的栖息地。每逢夏季，尕海水草丰茂，野花盛开，牛羊成群，蓝天白云下，犹如天神遗落在人间最美的画卷。
5、桑科草原
70平方公里的桑科草原是甘南最主要的畜牧产区之一，广袤的草原上不仅有成群的牛羊，在7月至9月之间前来，你也能看到星星点点的帐篷支起，为远道而来的游人准备着独具本地特色的鲜奶茶、手抓肉等美食。
农历六月十五，是桑科草原最佳观光时期。此时正值当地传统节日香浪节，人们盛装为来年祈福，同时也要进行各种民俗仪式。
游玩甘南，注定是一次深度的人文与美景之旅。除了两大招牌寺院拉卜楞寺、郎木寺，甘南有不少风光不可错过，例如遗世独立的扎尕那，鸟儿王国尕海湖行走九色香巴拉，感受神圣与静谧之美。
由于甘南地广人稀，景点分散，交通不便，同一景区内部，不同景点彼此间距离也相差较大，有条件的话还是建议租车出行，便捷自由。出于安全和资金考虑，最好结伴，既可分担车费，也可互相照应。
甘南十大景点
甘南十大景点：拉卜楞寺、郎木寺、扎尕那、桑科草原、尕海湖、米拉日巴佛阁、天下黄河第一湾旅游风景区、则岔石林、达宗圣湖旅游景区、甘加草原等。
一、拉卜楞寺
拉卜楞寺，位于甘肃省甘南藏族自治州夏河县，藏语全称为：“噶丹夏珠达尔吉扎西益苏奇具琅”，意思为具喜讲修兴吉祥右旋寺。简称扎西奇寺，一般称为拉卜楞寺。
拉卜楞寺是藏语“拉章”的变音，意思为活佛***的府邸。是藏传佛教格鲁派六大寺院之一，被世界誉为“世界藏学府”。鼎盛时期，僧侣达到4000余人，1980年对外开放旅游。2018中国西北旅游营销大会暨旅游装备展上，入围“神奇西北100景”榜单。
二、郎木寺
郎木寺镇是甘肃甘南藏族自治州碌曲县和四川阿坝藏族羌族自治州若尔盖县共同下辖的一个小镇，白龙江穿镇而过。其中江北的赛赤寺属于甘肃碌曲县，又叫“达仓郎木赛赤寺”，江南是格尔底寺，属于四川若尔盖县，又叫“达仓郎木格尔底寺”，两座寺庙均属藏传佛教格鲁派寺庙。
三、扎尕那
扎（zhā）尕（gǎ）那是天然石头城，位于甘肃省甘南藏族自治州迭部县西北30余公里处的益哇乡的一座古城，藏语意为“石匣子”。地形既像一座规模宏大的巨型宫殿，又似天然岩壁构筑。
扎尕那山势奇峻、云雾缭绕、宛如仙境。藏寨内游牧、农耕、***和樵采等多种生产活动合理搭配和互补融合，成为人与自然和谐相处的一个典范。
四、桑科草原
桑科草原位于甘肃省甘南藏族自治州夏河境内，距夏河县城拉卜楞西南18公里，有公路直通。桑科草原属于草甸草原，平均海拔在3000米以上，草原面积达70平方公里，是甘南藏族自治州的主要畜牧业基地之一。这里人口少面积大，仅有4000多牧民，草原却辽阔无际，是一处极为宝贵的自然旅游景区。
这里设有藏式帐篷接待站两处，每年7－9月搭起藏包，为游客准备新鲜奶茶、糌粑、藏包、手抓羊肉等藏区特色风味，还为游客准备了马匹、牦牛、射击篝火晚会等草原旅游节目。游人在这里可以尽情体味神秘淳朴的藏族风情。
五、尕海湖
甘南的尕海湖，异于青海省尕海（海晏县尕海）和青海省德令哈市的尕海盐湖。
尕海湖是甘南第一大淡水湖，是青藏高原东部的一块重要湿地，被誉为高原上的一颗明珠，1982年被评为省级候鸟自然保护区。尕海湖所在的地域，藏胞称之为“措宁”就是“牦牛走来走去的地方”。尕海湖水草丰茂，许多南迁北返的珍稀鸟类在此落脚和繁殖，黑颈鹤，灰鹤，天鹅等珍禽遍布湖边草滩。
