大家好，今天关注到一个比较有意思的话题，就是关于帝宴的问题，于是就整理了2个相关介绍帝宴的解答，让我们一起看看吧。
佃客死的文言文？
《宋史》王琪传
王琪字君玉，儿童时已能为歌诗。起进士，调江都主簿。上时务十二事，请建义仓，置营田，减度僧，罢鬻爵，禁锦绮、珠贝，行乡饮、籍田，复制科，兴学校。仁宗嘉之，除馆阁校勘、集贤校理。
帝宴太清楼，命馆阁臣作《山水石歌》，琪独蒙褒赏。诏通判舒州。岁饥，奏发廪救民，未报，先振以公租，守以下皆不听，琪挺身任之。知复州，民殴佃客死，吏论如律。琪疑之，留未决，已而新制下，凡如是者听减死。历开封府推官，直集贤院、两浙淮南转运使、修起居注、盐铁判官、判户部勾院、知制诰。尝入对便殿，帝从容谓曰：“卿雅有心计，若三司缺使，当无以易卿。”
以龙图阁待制知润州。转运使欲浚常、润漕河，琪陈其不便，诏寝役。而后议者卒请废古城埭，破古函管而浚之，河反狭，舟不得方行，公私交病。徙知江宁。先是，府多火灾，或托以鬼神，人不敢求。琪召令厢逻，具为作赏捕之法，未几，得奸人，诛之，火患遂息。复知制诰，加枢密直学士、知邓州，徙扬州，入判太常寺，又出知杭州，复为扬州、润州。以礼部侍郎致仕。卒，年七十二。
其先本蜀人从弟珪瑶玘琉皆以文章名世世之言衣冠子弟能力学取富贵不藉父兄资荫者唯韩亿诸子及王氏而已。琪性孤介，不与时合。数临东南名镇，政尚简静。每疾俗吏饰厨传以沽名誉。故待宾客颇阔略。间造飞语起谤，终不自恤。葬于真州。诏真、扬二州发卒护其窆，盖异数也。
寺字旁的有什么？
寺旁的字：诗
[ shī zhāng ]
基本解释
意思是诗篇。
详细解释
意思是诗篇。
《晋书·儒林传·徐邈》：“帝宴集酣乐之后，好为手詔诗章以赐侍臣。” 明 朱升 《行枢密院判官邓公勋德颂》：“戍将承德，请作诗章，刻之县斋，以传无疆。” 魏巍 《谁是最可爱的人·依依惜别的深情》：“打开来，都是赠给志愿军的送行诗章。”
持、待、等、诗、痔、峙、特、侍…
寺 sì
〈名〉
(1) (形声。小篆字形，从寸，之声。寸，与法度有关。本义:古代官署的名称。秦以官员任职之所，通称为寺。如:大理寺(职掌审核刑狱案件))
(2) 同本义 [government house]
寺，廷也，有法度者也。——《说文》
寺，治也，官舍也。——《一切经音义》
寺，官舍也。——《三苍 》
寺，官也。——《广雅》。按，朝中官曹所止理事之处。
令骑奴还至寺门。——《汉书·何竝传》。注:“诸官曹之所，通呼为寺。”
答案：寺字旁的字：侍，待，诗等等：组词：侍候，侍从，侍卫，期待，接待，等待，诗歌，诗人。
解释：侍从：旧指随从侍候皇帝、皇后或高级官员的人。
期待：期望；等待：期待着你早日学成归来。
等待：不采取行动，直到所期望的人、事物或情况出现：等待时机。
诗歌：泛指各种体裁的诗。主要特点是：高度集中地反映社会生活，凝聚着作者强烈的思想感情，富于想象；语言精练而形象，分行排列，有鲜明的节奏和韵律。根据作品有无比较完整的故事情节以及是否直接抒写作者的感情，可分为叙事诗和抒情诗两类；根据作品在语言上有无格律，又可分为格律诗和自由诗两类。
到此，以上就是对于帝宴的问题就介绍到这了，希望介绍关于帝宴的2点解答对大家有用。