<span class='title_c'>法克发现唯一完整的辽代木漆漆木五子棋
本期介绍
五子棋在我国曾经是一种流行的游戏，史料中有很多记载。曹植、武则天、狄仁杰等历史名人都深谙此道。明清以后，这种棋局逐渐绝迹。70年代，法库7号野猫台辽墓出土了一对漆器弹弓。这是我国发现的第一件辽代博西实物，也是唯一完整的辽代五子棋实物。透过他，人们仿佛看到了契丹贵族正在进行的战斗……
父子九日九夜守护古墓
位于我省法库县的叶茂台辽墓群，是一处非常重要的萧氏后裔墓地。1953年首次发现第一座墓葬时，因种种原因并未引起有关部门的重视。20年后，这里发现了许多同时期的墓葬，特别是1***4年春发现的7号墓葬。墓室和遗物保存完好，棺帐、绢画、陶瓷、漆器、大型发现了许多丝绸织物。尤其是涂漆的木制五子棋，让人第一次看到真正的辽代双陆棋。就墓葬的完整性和文物的重要性而言，这座墓葬在辽墓发现中处于顶级水平，在国内引起了极大的震动，也引起了国外专家学者的关注。
辽宁大学教授王秋华参与了野猫台7号墓的考古研究，并于1***4年春出版了《惊世叶茂台》一书，记录了考古发掘和文物保护的经验。书中，王秋华将第一枚文物保护“勋章”授予叶茂台村农民赵文山、赵鹏权父子。
1***4年4月13日，野猫台村村民赵鹏全和父亲赵文山、郑国双到西山运石。路过西山南坡时，正好看到地上的泥土里有大片青砖。他们用两把铲子挖，发现还有青砖，还刷着红白漆。赵鹏权意识到，这可能是一件古老的历史遗迹。三人商量着，赵文山守在现场，赵鹏权和郑国双两人回村向上级汇报。
新发现廖野茅台墓的消息，通过文化厅层层上报，上报省、国家文物厅。自4月13日古墓被发现以来，赵文山、赵鹏全父子日夜守护。
四月的东北天气，暖暖的，寒冷的。7号坟位于村北小山南坡。白天阳光充足还好，但阴天下雨就真的难受了。墓所在的山坡上，四周都是农田，没有一棵树可以遮风挡雨。夜里更难熬，夜风平浪静，北风呼啸，气温降到零摄氏度以下，父子俩还穿着棉衣瑟瑟发抖。为了不着凉，他们只好绕着墓地转圈，累了休息一会儿，再继续走。为了防止有人强行盗墓，他们还带了***，丝毫不敢大意。用餐期间，父子俩轮流确保有人值班。
环保难度只是赵文山和赵鹏权面临的困难的一方面。发现墓地的消息传开后，村里的人看到父子俩对墓地的照顾堪称楷模，八卦也随之而来。有的说爸爸、爸爸是画名，有的说是为了利益，也有“好心人”建议先挖。
王秋华和其他文物保护工作者至今印象深刻的是，这两对淳朴的农村父子不怕苦不怕累，也不听这些“劝告”，毫无怨言地毅然守护古墓。日以继夜，直到考古人员正式挖掘。王秋华说：“赵文山、赵鹏权父子的贡献值得永远铭记！”
漆木五子棋：这是我国发现的唯一完整的辽代五子棋。“双鹿”是我国古代流行的一种游戏，深受贵族贵族的喜爱。棋盘呈长方形，长52.8厘米，宽25.4厘米，漆黑。棋子呈锤形，尖顶平底，中间收腰。分为黑白两色，各十五张。揭开时，每颗棋子都包裹着一个黄罗。出土于法库野猫台辽7号墓，现藏辽宁省博物馆。
辽代贵族沉迷于玩五子棋
王秋华清楚地记得，发掘辽代步步高的七号墓的门是在1***4年5月4日打开的。它。一个一个出来。身后摄影师手中的摄像机发出哔哔声，记录下了这历史性的一刻。
野猫台7号墓墓顶距地表深约半米，墓门方向为南偏东15度。墓室长7米，宽5.6米，由主室、前室和两个耳室组成。每个房间都是方形的，天花板很高，每个房间都有门相连。整个陵墓平面呈“古”字形。
经过仔细的清理和挖掘，从墓葬中发掘出了300多件极其奢华的陪葬品。里面有精雕细琢的石棺、典雅的木棺帐、名贵的绢画、精美的纺织品和各式陶瓷器等，一对漆木五子棋格外引人注目。
双陆棋位于主房间。考古人员在正室小棺床帐的西侧发现了一把木椅。累积30个棋子。还有一个带两个角立方体的漆面水槽。
此副五子棋板呈长方形，长52.8厘米，宽25.4厘米，漆成黑色，但外露的木板已磨损。相对的两条长边各雕12个圆形坑，两条长边中间各雕一月牙形骨片门牌。门标两侧镶嵌六个圆形辐条标志。棋子呈锤形，尖顶平底，中间系带，高4.6厘米，底径2.5厘米。每个棋子中有15个黑白棋子。揭开时，每颗棋子都包裹着一个黄罗。
根据墓葬结构和随葬品中绘有金龙的绢挂等贵重物品，可以推测墓主为契丹贵妇，可能与辽王室有一定关系。王朝。准确识别失主。当时，中国医科大学的一名法医学教师对人骨进行了初步测量和鉴定，确认墓主为一名老年妇女。
随后，省博物馆学术研究部研究馆员莫乃良等人对墓中发现的人头骨进行了专项研究。研究结果表明，墓主年龄约55岁，女性约10岁，其颅面特征与叶茂台地区其他萧氏贵族头骨样本较为一致。
研究还发现，墓主患有颞下颌关节错位和寰枕关节退化症。结合墓中出土的马具和壁画上骑马打猎的形象，分析认为该病与墓主骑马的年龄有关。
记者了解到，古墓葬随葬品一般分为两类，一类是墓主生前使用的物品；另一种是明器，即特殊的随葬品。7号墓出土的辽代漆木双陆棋应属前者。
《辽史》收录了很多辽代帝王、皇后、大臣对“薄双禄”的描写。如辽太宗耶律隆绪通和六年（988年）九月，太后幸免韩德帐，厚赏赏赐，命群臣分享亲友。辽兴宗耶律宗真满足于“升平帝”的生活，疏于政治，沉迷于双鹿游戏，常与太帝耶律崇元玩双鹿，***中人。.曾经：“为了双鹿，我***中居民。皇帝屡次不争，前后还了好几座城池。
辽道宗末年，玩五子棋的风俗仍盛行。《辽史》记载：“女真族首领骨打来朝，吴氏跟随。辽朝贵族和双鹿戏，贵族抛金无敌，肆意奔跑，阿骨打气得不行说他抽出小刀要刺他，吴氏从旁边救下，手执刀鞘，手忙脚乱。据说女真族首领完颜阿古曾与辽朝作战，“辽贵”与他下五子棋。这不，“辽国贵人”使坏，完颜阿骨掏出刀向他刺去。好在他的随从吴氏猛地抓住了刀鞘，阿骨打只拿到刀柄就刺向了辽国贵族。这盘棋差点要了人的命，可见五子棋在辽代是何等盛行。
7号辽墓的主人是辽代上层人士，出土的五子棋与主人的身份相符。这也是当时上流社会真实生活的写照。
五子棋的起源很有争议
关于西洋双陆棋，我省多位学者从其起源方面进行了探讨。目前，一般有两种说法。其中之一就是双鹿是“六场”。历史上有这种说法，以东晋张湛为代表。
《列子》中有记载“余氏亦梁富人。他家财源广进，钱帛无量，财货无偿。登高楼，临大路，置曲陈酒，击博顶”。东晋玄学家张展在评论《智博》时是这样解释的：“‘智博’就是‘智达’，现在也玩五子棋。》A引用《古博经》中“六局”的具体游戏方法，认为五子棋是战国时期的“六局”。明代周启编纂《名义考》，更明确指出双陆棋是《六博》，建议：“双鹿古称十二棋，又名六博。”
如果说双鹿就是六博，那么它的历史可以追溯到夏朝，是我国最古老的赌局。据《世本》记载，吴曹在夏桀时期为官。他发明的“六博”最初是一种“掷六棒如棋，十二人自相残杀”的游戏。争论。
六博作为一种***游戏，自问世以来吸引了很多人，也造成了严重的社会危害。在《史记》中，司马迁直言“薄剧是恶业”。六戏在汉末逐渐衰落，西晋以后被双鹿等薄剧所取代。
另一种说法是西洋双陆棋起源于古印度，这种说法是有历史的。北宋初年文学家晏殊在《类要》一书中指出，双鹿“始于天竺，即《涅槃经》的波罗塞戏。三国魏、黄初时流入中国。”这里的“黄初”是三国时期魏文帝曹丕的年号。
南宋初年，洪尊在他的五子棋专着《谱双》中进一步印证了这一说法：“双鹿出天竺，名波罗塞戏，国外流传已久。流入中州，曹植始……流入曹魏，盛于梁、陈、魏、齐、隋、唐。”即洪遵考证，双鹿起源于古印度，为第一次成立于三国时期。由著名作家曹植介绍。
关于五子棋的游戏方法，在唐代张笃编着的******集中，他通过梦境生动地描述道：“东都桃花有一空屋……深夜见道士。”牧师和僧侣坐在垫子上。十五人从大殿中走出来，形容他们个子同样高大，排成六排，威严威严……许久之后，地上滚动着两样东西，每样都有二十一只眼睛，里面的四只眼睛明如火光，他们追了上去，目光却转了转……然后全都消失了。明天去找找，我会在角落里找到一个包。里面有一排长排，三十颗，一对骰子耳朵。”这里说的“长排”是双鹿，十五僧十五道各15个黑白骰子，“别有二五”就是两个骰子。
《谱双》双鹿的战斗场景。
狄仁杰善用五子棋手记
现在人们对西洋双陆棋非常陌生。***的是，这种游戏的规则在洪尊编着的《谱双》中有详细记载。
根据记录，记者制作了一款简单的五子棋游戏，并请来了一位科学博士进行测试。从表面上看，西洋双陆棋已被证明取决于掷骰子的数量来确定棋子的进展，这反过来又会影响结果。但由于棋局中的夺取和战斗等因素，科学博士对棋子的严密安排和对掷骰概率的研判相对准确，使得在多场对局中夺取明显优势变得容易。这一现象也为唐代政治家狄仁杰擅长下五子棋的故事提供了经验证据。
《唐国史补》唐代文学家李昭编着：“武后曾问狄仁杰：“昨夜梦双鹿，不常中奖，何故？”以前是给陛下看的，长期预留位置安全吗？”在这段录音中，武则天问狄仁杰为什么在梦里和双鹿玩。狄仁杰以“圆梦”为主题，劝诫武则天早日指定继承人。当时的情况是，唐高宗李治死后，他的儿子唐中宗李显即位。泗圣元年（684年），武则天废中宗李显，贬为庐陵王。睿宗幼子李旦被立为皇帝和傀儡。之后，武则天在朝堂前宣布了制度，宫中的后备位置空无一人。武则天在位时，狄仁杰不畏强权，冒着生命危险忠义进谏。这是一个例子。
此外，在唐代广州总督薛永若编的《集异记》中，对狄仁杰的双鹿演奏水平之高，有非常生动详尽的记载：绿色的毛皮，美丽无比。张昌宗下服，因授之。于是命他披裘皮祭拜双鹿。梁公帝仁杰总理即入场，奉天命入座。因命梁公、昌宗双禄，梁公拜情。”田曰：“二人赌何？”梁公对他说：“前三筹，赌昌宗的衣裘。”然后田说：“你有什么权利？梁工指了指裙子。紫袍道：“我是仇人。””则天笑道：“你难道不知道这件皮草的价格在千金以上，和你的心意根本不是对手。衣服，昌宗的衣服是喜人的衣服，大臣的袍子还不满。那么天野已经惩罚了他，他便按照她的吩咐去做。然而，昌宗狼狈、沮丧、孤独，疲惫不堪。梁公脱下外衣，站在朝前，出来行礼。至广藩门，赔了家奴衣，唤马离去。“
“狄仁杰打败双鹿玉倩，夺取翠秋”的故事常为后人所传颂。元代诗人谢宗科留诗《双陆》：“彩方响飞盘上，入唐宫赠礼。影入天，霞月在，声随马星。沉重的门很危险。如果平局输了，就没有机会去计分和争夺英雄了。只恨怀英在朝廷前吹嘘情敌，夺取翠秋。”这是史书记载的。
来源：辽宁日报·北国客户端
