<span class='title_c'>故事古代志怪故事——兴国州杨叟梁木红虫
兴国州杨叟
湖北兴国州有个杨叟，田产很多。一次骑马从城中回家，一个小仆人跟随。路过田野，看到大片的田地都是他的产业，非常得意。回头对小仆人说：“你看我的田多不？”小仆人回答：“多倒是挺多，但是您没听说过一句俗语啊。一场人命三场火，三年之后不属我。”
杨叟大怒，骂声小畜生，下马踢了这个小仆人一脚，没想到小仆人倒地不起，竟然就这么死了。小仆的父母和他打官司，财产耗费了十之六七，才了结了诉讼。
过后真的又遭了三次火灾，家产荡然无存，穷的无立锥之地。杨叟死后，他的儿媳妇在樊氏家做工，我的大儿媳妇就是樊氏家的女儿，我是听她说的。孔子说“满则覆”，这话是正确的。
大儿媳妇又说：有个农民家在场上晒谷子，一个老太太带孙子在那看着。有乌鸦对着她叫，老太太说：“乌鸦叫不吉祥，咱回家吧。”
回家的路上，遇到个送新娘的轿子，一个少年穿的很旧在轿子后面跟着。乡间的民俗，女子嫁人那天，得让哥哥或者弟弟送亲。富有的人家就骑马，贫穷的人家就步行。所以有俗语说“阿舅阿舅，轿后走狗”。
小孙子见到这少年，就开玩笑朗诵这两句话。少年很生气，举胳膊一挥，她的孙子倒在地上，脑袋碰到了石头，过了一会儿就死了。老太太家里去告官，官府判决是误杀，不用抵命，她的孙子就这样死了。《禽经》里说乌鸦不吉利，确实是这样吗？如果听到乌鸦叫而不归，就不会遇到送亲的队伍，就不至于因为开玩笑而丢了性命。躲避灾祸却恰恰遇到灾祸，天下的事往往类似的事情。
【原文】湖北兴国州有杨叟者，乡里之多田翁也。偶骑马自城中归，一童子从，经行阡陌间，弥望皆其田也，意颇自得。顾视童子曰：“汝视我田多否？”童曰：“多则多矣，翁不闻俗语乎？‘一场人命三场火，三年之后不属我。’”叟大怒，骂曰：“畜产！”遽下骑，蹴以足，童厥然而倒，视之死矣。童子之父母执以兴讼，耗其家赀十之六七，仅乃得免。后又三遇火灾，荡然无立锥地。叟死，其子妇佣于樊氏。余大儿妇樊闻其所说如此。孔子曰：“满则覆”，信夫！
梁木红虫
修建房屋，尤其重视上梁。古人也很重视这个。咸宁刘氏新建成一个房子，住到里面以后，得了咳血的疾病。有个会看房子吉凶的人说：“是不是房梁有问题呢？”
登梯子去检查房梁，上面果然有个红色的虫子，蠕蠕而动，几寸长，却像头发那么细。粘在房梁上弄不掉，没办法就换了根房梁，咳血的病就好了。
后来才知道木匠在上梁的那天，碰伤了手，血渗入到了房梁里，造成了这个结果。并不是特意使用厌胜术来祸害他。
【原文】营建室宇，尤重上梁。温子升阊阖门上梁文曰：“良辰是简，穆卜无违。”是古人亦甚重乎此矣。咸宁刘氏新成一屋，居之昔辄患咯血之疾。有相宅者曰：“梁上得无有异乎？”梯而视之，则有一赤虫，蠕蠕动，长可数寸，而细仅如发。粘著于木，竟不可去。乃易其梁，而咯血者皆愈。后知木工于上梁之日，偶伤其手，备濡缕入木中，遂成此异，初非有意为厌术也。
《右台仙馆笔记》
古代志怪故事两则（苍蝇，蚱蜢）
（1）据《古今五行记》记载，有一天苻坚叫来两位亲信大臣王猛和苻融，召开了一次会议，由于涉及到国家机密，除了他们仨人之外，连端茶送水的仆人都屏退了，会议主要是讨论苻坚想要发布大赦令的事情。 什么是大赦令呢？赦就是宽恕的意思，经常看古装剧的应该知道，皇帝经常说的一句话就是，朕赦你无罪什么的，偶尔也会大赦天下，主要就是赦免很多罪犯无罪或者减刑，大赦基本上连死罪都能免除，因此影响很大，要慎重考虑。 很多人可能觉得还有这么好的事？其实古代和现代的情况不一样，之所以要大赦，主要是出于两方面原因，一是古代刑侦手段不发达，因此冤***错案非常多，而且有时候也是一人犯罪，牵连无辜亲朋，你说这多不合理，因此大赦也算是一项仁政，出于人道考虑。 再有就是遇到战乱年代，兵员和劳动力都严重不足，你说罪犯直接上战场？没那个道理，很容易出问题，还要分心管理他们，因此干脆大赦释放这一批人，再让他们来履行当兵和纳税的义务。 苻坚所处的时代正是一个战乱不休的大分裂时期，他想发布大赦令，应该就是出于第二种考虑，因此这也并不一定是一件好事，很可能就要打仗了。 正当苻坚三人讨论这个事情的时候，从外边飞进来一只苍蝇，落在了苻坚的笔尖上，苻坚扫了一眼也没当回事，这很正常，那时候卫生条件也不比现在，最后三人会议达成统一意见，决定发布大赦令，苻坚拿起笔准备写圣旨，一挥手，那只笔尖上的苍蝇顺势就飞了出去。 苻坚在这儿圣旨还没写完，忽然有人来报，说现在外边都在讨论大赦的事情，沸沸扬扬的，已经满城皆知了，苻坚大吃一惊，我这圣旨还没发呢，也不可能有人泄密，消息是怎么出去的？命人严查这件事情。 最后的调查结果是，老百姓看到一个穿青色衣服的小孩，在城里边跑边喊大赦的消息，速度堪称卖报的小行家啊！很快所有人都听说了这件事。但官兵却无论如何也找不到那个小孩，仿佛人间蒸发了一般。 苻坚苦思冥想，回忆整件事情的来龙去脉，最后把目光锁定在了当日那只苍蝇身上，排除所有可能不可能的，能泄密的，就只有它了，那个消失的小孩，就是那只苍蝇变得。 （2）据《续异记》记载，在东晋孝武帝时期，有个叫徐邈的人，是当时的中书侍郎，大概相当于现在的副***级别的官员吧，他经常在官府里值班，吃住都在官府。 一天徐邈在屋里办公，偶然往窗外一瞥，发现外面有一位绝色美女，一袭青衣，头上梳着两个发髻，徐邈是越看越喜欢，忍不住出言调戏，大概就是妹妹来屋里坐坐之类的，古代女子都是很害羞的，万万没想到，这个美女竟然就真的进来找徐邈。 孤男寡女共处一室，二人也是越聊越投机，一个有情一个有意，一拍即合的就好上了，之后美女也时常晚上来找他幽会，徐邈被爱情冲昏了头脑，也没怀疑这事有什么不对。 最近徐邈值班的时候，下属们发现一件怪事，徐邈虽然一个人在办公室，但总是听见他跟人说话的声音，当然隔着屏风别人也看不到他在干什么，只是时不时的嘿嘿傻笑一声，让人毛骨茸然。 好在下属中有一位是徐邈过去的学生，担心老师有什么事，决定晚上偷偷观察一下，结果观察了一晚上也没看出个所以然来，依然是徐邈一个人在屏风后面哼哼唧唧的，不知道干什么。 学生有心想冲进去看看，又怕比较失礼，万一有什么见不得人的秘密被撞见就坏了，纠结来纠结去的，天都已经微微发白了，学生正想走，突然发现屏风后面飞出一个东西，撞开窗户飞进了院子角落的一口破锅里。 学生也没看清是什么东西，这口破锅也不知道是什么时候在这里的，里面还有很多菖蒲干草，趴开干草，发现里边有一只青色的大蚂蚱静静的趴在锅底，学生怀疑难道是这个东西作祟？但这种事从来也没听说过，蚂蚱还能成精？于是折断了它的翅膀，又放回锅里。 当天晚上徐邈就做了一个梦，梦见那个便宜相好，青衣美女对他说，我被你的学生困住了，来找你的路已经断绝，虽然我们离得很近，但却有如相隔千山万水。说的情深意切，徐邈梦醒之后，只觉十分悲凉，心情十分不好，也许这就是失恋了吧。 第二天徐邈的学生来找他聊天，旁敲侧击的提起最近发生的怪事，徐邈一琢磨，他是不是知道什么内情？梦里提到的学生不会就是他吧，于是就把最近的艳遇以及昨晚的梦，一五一十的告诉了学生。 学生一听，就知道怎么回事了，也把自己发现的蚂蚱等事情说了出来，原来那个青衣美女，就是蚂蚱变得，徐邈最近是被它迷惑住了，徐邈沉默许久，不管怎么说，自己这几天过的很快乐，于是跟学生说，不要对那只蚂蚱赶尽杀绝，就这样算了吧。
古代志怪故事（兄弟鱼塘，孩儿蛏与道士蛏）
宋光宗绍熙四年（1193年）六月，石城县（江西赣州）宰吕徳卿有事去要去州府，他在路过雩都县（现江西于都）曲阳铺东的时候 找了一家旅店安歇，因为天热，不想多走，就在旅店里多歇了些时候。旅店主是当地村民廖少大，他爱聊天，就跟吕徳卿说了一个事儿。 他说：我有个亲弟弟，叫少四。他喜欢喝酒，喝多了以后情绪激动，飞扬跋扈，经常欺负我。我也不跟他计较。我们兄弟二人共有两座鱼塘，差不多都有20亩地大小；也有一些农田，但是地薄，出产不多。平时就指望这两座鱼塘资生呢！有一天，少四忽然想跟我分家，我拗不过，就答应了，我们兄弟每人各得一座鱼塘。我得东塘，少四得西塘。 等我鱼塘该收网的时候，少四请了村里一个巫师。他让巫师把一些巫术符号写在一块房瓦上，然后把瓦扔到我东塘里。后来我这东塘就一条鱼打不上来了。我慢慢知道是怎么回事了，也请巫师在少四的西塘里做手脚。巫师同样照此办理，在房瓦上写符扔到我弟弟的西塘里。结果他那边也不出鱼了。这一下，我们两兄弟都受损失不小。 后来，这巫师主动来找我们兄弟，他说：「 ”你们本是亲兄弟，没想到有这么深矛盾，你们让我用邪术破坏彼此的鱼塘，我这叫‘以邪干正’。我担心会遭受处罚或天谴。我的心已经不平了，所以来劝你们兄弟，你们应该悔罪，忏悔彼此相害的心。你们两个兄弟应该再次合并祖业，如果能这样，我就帮你们解救彼此鱼塘不出鱼的问题，以后别再动邪心思了。” 我们兄弟听劝并产，回复祖业。这巫师就画了两个符，分别扔到东塘西塘。这一来，两座鱼塘的出鱼情况又跟以前一样了。现在两座鱼塘每年能挣数百缗的钱。 洪迈感叹说，这巫师不被利诱，良心发现，还能劝人复合。这行为真值得鼓励和嘉赏！可惜没问他姓名（应是吕徳卿没问其名）。 【原文】 绍熙四年六月，吕徳卿以石城宰诣府，道经雩都县曲阳铺东，暂宿于居民廖少大旅舍，盛暑偃息。 少大者，颇可与语，因言：有亲弟少四，好使酒尚气，向时毎毎相凌，置不与校。所居有两塘，各广袤二十亩，田畴素薄，只仰鱼利以资生。而弟忽起分析之议，勉从之。至取鱼之时，弟倩村巫书符于瓦上，沉于吾所得东塘，洎举网，不获一鳞。徐知其然，亦召此巫，如前法，于是西塘亦然。 其后巫来相告曰：「 ”汝两人亲兄弟，自不相容，而使我以邪术干正。虑贻谴罚，宜各悔初心，复同居共业。吾当为尔解救之，切勿再起狂念。”兄弟皆奉其戒，巫乃别画二符投之，鱼遂如故。今毎岁获直不下数百缗。 巫能不为利诱，警人使和协，为可嘉尚。惜不问其姓名。 【译文】 宋高宗绍兴三十一年（1161年），朝散郎（七品上下）李浚监管通州（江苏南通）支盐仓，当地靠海，多产蛏子。当官的都把蛏子腌制做成鱼酱类产品，便于存储和食用，也好用于馈赠亲朋故旧。李浚也买了很多买，杀了很多。 有天晚上，李浚做梦，梦中来到一个官府，看见一个神人穿着***袍服正襟危坐，招呼他过来，说：「 ”你最近怎么杀了这么多蛏子呀？杀生太多了！按理讲，你要折寿一算！我念你正处吉坐，暂时宽恕你，但我告诫你，从今以后不能再杀生了！我姓俞，名字里带‘单立人’。我生前的官职是宣教郎，按我的工作年限，本来要升京官了，吏部已经下达文件，任命我为通直郎，但我还没有来得及拜官就去世了。去世后，我执掌百种飞禽走兽和水族众生。目前我在阴曹地府做官的任期也快结束了，马上就会有人来接替我。我为啥跟你说这么多呢？因为我活着的时候跟你是姻亲关系，所以特来相告。”说完这些话，那人就走了。走了以后，旁边又有人说了一句：「 ”你要给那些道士念经啊！”梦做到此时，李浚就醒了。李浚醒后寻思，妻子确实姓俞，这个名中带「 ”单立人”的应是妻子的祖上。他只是没搞懂最后一句话——「 ”要给道士念经是什么意思？”。 第二天，他问本地人，终于搞明白，原来本地的蛏子分两种：小的叫「 ”孩儿蛏”，大的叫「 ”道士蛏”。自己前些天买杀的个头比较大，正是梦中人所说的「 ”道士蛏”。于是李浚赶紧请僧人来给「 ”道士蛏”们念经超拔救度，后来，他就不再杀生，也不再吃蛏子了。 等他任期结束，回到家里，他妻子家族人多，有人证实：他梦到的俞姓祖先应该叫「 ”俞佚”（名中有「 ”单立人”），俞佚正是以宣教郎任德清知县，后来准备升官了，官职也批下来了，但没来得及拜官就去世了。没过多久，李浚的妻子也梦到祖先俞佚了，俞佚在梦里说：「 ”我现在已经是神了，掌管更多鳞羽众生，你应该给我做一个冕服（高级官服）。” 李浚妻子按照梦中祖上要求，照庙里的规矩做好了冕服，还描画了很好的画像，专门做***祭拜她的祖先，然后通过如理如法的程序，把冕服焚化奉献给先祖俞佚。 这事情发生在宋高宗绍兴三十一年，此时距离俞佚去世已经过去了40年。这个俞佚过这么长时间还如此灵验！他的侄孙俞瀹专门把此事刻在石头上做了一个纪录。 【原文】 绍兴三十一年，朝散郎李浚监通州支盐仓。并海多产蛏，居官者必以为鲊醢，饷遗亲故。浚所买颇多。 一夜，梦若游他处官府，见神人冕服正坐，呼谓之曰：「 ”汝近日何得广杀生？合减一算，吾念汝吉坐也，已从恕，自今后当力戒之。吾姓俞氏，而名从立人，仕至宣教郎。年劳当升朝，已下磨勘，及通直命下，曾不克拜而终。见掌百禽兽水族，行且受代。生前与汝为姻戚，故特告汝。”遂辞去。又间有语云：看经与道士着。浚觉而思之，俞乃其妻族，名从立人者，妻之诸祖也。但不晓去后之说。 明日问主人，始知蛏有两种：小曰孩儿蛏；大曰道士蛏。昨日所制，盖择取其大者。亟唤僧诵经资荐之。迨秩满还家，言于诸俞云：所梦者名佚，以宣教郎知徳清县，临欲迁官而捐馆。 未几，告其妻曰：「 ”我今为神，实掌鳞羽诸兽，当为我造冕服。”妻如其请，仿似〖「 ”祠”〗庙中规〖矩〗，范绘饰当斋七祭供，焚而献之。至辛巳岁，垂四十年矣，而灵著如此。俞之侄孙瀹，刻石记其事。
古代志怪故事（吃锦蛇惹祸，白狗变龙）
三书生在汲水石盆中发现锦蛇，两书生不听劝阻抓来煮吃惹杀身之祸 唐宪宗元年间，有个叫韦思恭的书生是洛阳人，他与年龄相仿的两个青年书生一个姓董、一个姓王的书生三人关系很好，同去嵩山的的一座寺庙中修学。 这做寺庙的东北边一箭之地有一口山泉，在泉水口处的岩石上有个打磨好、专供寺僧人取水的大石盆。 那大水盆周长十几米（三四丈），大概能装下十斛水（几立方）。 （网络图片） 而那里面的水面下去多少，眨眼间就又恢复到原来的位置，不过取走多少水，都会被填满！ 寺庙中吃喝用的水都是从这里汲取的。 韦思恭和这两个书生朋友，来这里修学时是阳春三月，住了四个多月，时至盛夏，山中空气闷热。 这天，三个人就到这大石盆来打水冲凉。 提着水桶到了石盆边，却见水中忽然游出来了一条大蛇！ 那蛇身形有几尺长，黑底白花，在水中尤其显得玲珑剔透，它就在石盆中悠闲的蜿蜒游动！ 三个人见了十分惊异，在旁边观察了又一顿饭的时间。 这时，王生跟董生说：「 ”这山中野物肯定美味非常，不如我们弄回去做羹吃？” 韦思恭当即阻止道：「 ”这怎么能行？传说中龙须竹、渔父梭、龙泉剑都能化形成龙，说不定这名山古刹中也有能化龙的东西呢？也许就是龙在这石盆中戏水呢？你们看这大蛇身上似有鳞甲，还是不要招惹这山中灵物为好！我们走吧！” （网络图片） 董、王两书生几个月没吃肉，看着水中的锦蛇直流口水，也没把韦生的话听进去，两人就在周围捡了几块大石头将那大蛇砸死，随后缠起来拿回去。 两书生还嘲笑韦思恭这人***道学，讲什么歪理。 到了寺院中，两人将那蛇剥了放进锅中。 片刻后，又听有人喊，石盆再次中出现了一条大蛇！ 董、王两书生觉得一条不够两人吃，于是赶紧又跑去水盆。 又捡了石头，正准备砸下去，韦思恭再次劝阻两人：「 ”山中生灵不可乱杀！” 两人不听，扔下石头，只见那条蛇已经窜出水面，腾空而去！ 两书生只好悻悻而回，等他们去看蛇肉的时候，仍旧没有煮熟。 这时，猛然间就听到山谷中犹如雷霆般的巨响，天地为之动摇。 只见不远处风起云涌，砂石纷飞！ 眨眼间，大片乌云携着风沙，漫卷而来，直到寺庙上空！ 霎时间，天昏地暗，几步之内都看不见人！ （网络图片） 寺中的僧人们见这风云骤起，空中云气中也似有蛟龙若隐若现，都念经祷告起来。 眨眼间，从天空的云中就落下了大火球，几乎都是掉在董、王、韦三人所住的房子上，片刻功夫就烧了个精光！ 不久云气散去，而董、王两书生也不知去向，韦思恭躲在走廊上躲过了这天火。 过了一天，不见董、王两书生，寺中派人搜索，才寺门南边山谷中找到两人尸体。 这也许就是对于那些***生灵的惩戒吧？ 改编自《博异志》 后记：万物皆有灵，善待周围的一切，就是善待自己。 故事：官员外出散心途遇道士领着两条白狗，风来雨急才知原因 唐朝时，东都洛阳有个叫卢君畅的祠部郎中，他还没有做官的时候，侨居在汉水。 这天他心情烦闷，看天气不错，就想到郊外去散散心，于是独自骑着马来出了城。 当时正值春夏交接，野外碧空如洗，万里无云，他就骑马在田间小路上驰骋了一番，不知不觉就迷了路。 远远的看到路上有个道士，身边还跟着两条白狗。 网络图片 他于是就上前，下马跟那道士打招呼：「 ”道长有礼了，小可不慎迷路，希望道长能指条回城的道路！在下感激不尽！” 这道士看上去三四十岁年纪，颌下三绺黑须，面容消瘦，一双眼睛却神明如炬，见到卢君畅 后也笑着打了稽首，道：「 ”没想到在这荒郊野外也能遇到太守呵，从这里向西三里就有回城的道路，贵人还是快些打马去吧，稍停片刻恐怕就要挨雨淋了！” 卢君畅看看天空，阳光耀目，一片云彩都没有，怎么会下雨？心中奇怪这道人说胡话，才注意到那道士身旁领着的两条狗。 那狗的腰身细长，可是胸前却一团结实肌肉，走起来还晃动着，像是要向下坠落，碰到地面。 卢君畅看这两条狗不像是猎犬，这出家人带两条狗，更是奇怪。 「 ”道长，这是要去何处？” 「 ”贵人不必多问，风来雨急，还是快些去吧！”道士说完快步向前走去。 网络图片 卢君畅一晃神儿的功夫，道士就不见了。 他就赶紧上马去追，跑出去一盏茶的功夫竟然都没追上！ 心想那道士难道是仙人吗？脚程比这马快这么多？ 耳边听到两声犬吠，远远看到刚才那两条大白狗朝着一个小湖跑去，却不见道士身影。 卢君畅正要催马前行，去湖边看看。 只见那两条狗「 ”扑通”两声就跳进了那湖中。 刹那间，只见湖面翻涌搅动，水汽蒸腾而起，转而整个湖中的水如同烧开一般，忽然两条巨大白龙就从湖面跃然而出，蜿蜒盘绕，直飞向云霄中去！ 雷雨 转而云气快速聚拢，眨眼间就遮天蔽日，黑如黄昏，跟着狂风骤起，雷声轰隆隆的响起！ 卢君畅见那两条白龙在云中盘绕，惊骇非常，赶紧调转马头向回跑去。 只奔出几里地，铜钱大小的雨点就落了下来，片刻全身被雨淋透，这才知道那两条白狗就是这两条白龙？ 道士又是何方神圣呢？ 后来他果然当了一郡太守，留守洛阳。 改编自《宣室志》
