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《三国演义》中为什么要安排刘安杀妻来招待刘备的情节?
在封建社会,女人仅仅是床上用品而已,煮熟招待朋友天经地义。《三国演义》加入刘安杀妻桥段,是为了反衬刘备有仁德之心,倍受百姓爱戴,为他以后建立蜀国找铺垫。
为何刘安要杀妻?
刘备逃跑路上断顿了,到一个叫刘安的猎户家讨口饭吃,刘安看这人长的双耳垂肩,双手过膝,猿猴似的,知道是刘备,觉得皇叔能光临寒门,门第生辉,于是准备打只狼给他吃,没想到兵荒马乱的,狼都吓跑了。于是晚上把老婆剁了,煮熟给刘备吃。刘备觉得肉味鲜美,问是啥肉,刘向骗他说是狼肉,刘备很高兴,吃得肚子溜圆。
罗贯中为什么要写刘向用老婆的肉招待刘备呢,其实是在为刘备建立蜀国称帝铺垫。《三国演义》中描写刘备绝粮后,“但到处,闻刘豫州,皆争进饮食。”表现了刘备虽然是个卖草鞋的,但群众基础扎实,深受百姓爱戴。爱戴到什么程度呢?很、非常、超级这些词都不足以表达,于是写了一个用老婆的肉款待刘备的变态故事,证明百姓为了刘皇叔,什么也能舍弃。
吃了人肉刘备为何不惊恐?
第二天准备出门时,才发现厨房案板上摆着个女尸,整条胳膊都没有肉了。一问才知道,他吃的美味是女人肉!
杀了一个无辜的女人,并且饱餐一顿,如果是你,会有什么表现呢?惊恐失色?不知所措?反胃呕吐?但刘备仅仅是一惊,然后仪式性的抹了一把泪,打马而去。为何刘备没有过激反应呢,这和他的理念有关。在《三国演义》第十五回张飞丢了徐州和刘备家眷,要拔剑自刎,玄德向前抱住,夺剑掷地曰:
<span style="font-weight: bold;">“古人云:‘兄弟如手足,妻子如衣服。衣服破,尚可缝;手足断,安可续?’”
也就是说,刘备根本没有把女人当人看,只是像衣服一样的物品而已,女人死了,随便再娶一个就是了,而失去兄弟却像断了手足一样。这是孔子“男尊女卑”思想在古人脑子里刻下的深深印迹,男人是社会的主体,女人就是个***品、床上用品、生育工具,没有任何权利,甚至生命权。
刘备抹的那一把眼泪,并不是因为无辜女人为他牺牲而洒泪,而是被刘安的忠诚而感动,也许还想弥补一下吃女人肉受损的形象吧。
曹操知道这件事后还送给刘安100两金子,可见煮老婆给朋友吃这种恶行,一旦盖上封建道德的遮羞布,不但能被古人能接受,而且被推崇。
《三国演义》中刘安杀妻的情节,我觉得作者是在影射一些东西。
东汉末年,天灾频发,《三国演义》开篇,就是对灾难的特写:
地震、蝗灾、疫病、洪水……各种天灾降临,加上土匪横行,军法混战,导致民不聊生,家无余粮,百姓没有吃的,就发生了骇人听闻的人吃人***。
《三国志》中明确记载了很多吃人的事情:
李傕、郭汜占领长安时,纵容部下劫掠,当时三辅一带有几十万户,结果是“二年间相啖食略尽”,几十万户人,被抢走了粮食,逼的只能吃人,两年间就几乎没人了,简直是惨绝人寰。
刘备在征讨袁术时,吕布袭击了徐州,刘备部队溃败,在广陵一带,“吏士大小自相啖食,穷饿侵逼”,没了军粮,下场就是这样。
曹操在和吕布交战时,程昱也曾用人肉干充当军粮,支持前线作战。
所以,我认为罗贯中先生写《三国演义》时,没有正面描写这些人间炼狱般的场景,而是通过刘安杀妻这一个小场景,来暗示百姓生活之艰辛,已经到了活不下去的地步。
刘安这个名字,我觉得也不是作者乱取的。这个“刘”,可能暗指刘备、也可能暗指汉献帝,所谓“刘安”,就是他们想要安定,需要付出女人的代价。
我们知道,在《三国演义》中,刘备最惨的长坂桥之战,贞烈的糜夫人投井而死;而汉献帝更惨,身为皇帝,接连失去了董贵妃、伏皇后,男人们征伐天下,却连累了这么多女人,真是乱世的悲凉与无奈。
古代人物质生活水平非常低,遇到天灾人祸经常饥寒交迫,饿死人甚至人吃人也是非常普遍的现象。
为了活命,甚至“易子而食”,即老百姓不忍心吃掉自己的孩子,互相交换孩子来吃掉。
东汉末年是兵荒马乱的乱世,军阀视人命如草芥,比如史书记载曹操就至少有八次屠城,在徐州及山东郯城一带一次就杀死几十万无辜老百姓,不分男女老少,鸡犬不留。
刘安杀掉妻子并用她的肉招待刘备就发生在这样的乱世背景之下。
这件事情记载在《三国演义》第十九回:
“……一日,(刘备)到一家投宿,其家一少年出拜,问其姓名,乃猎户刘安也。当下刘安闻豫州牧至,欲寻野味供食,一时不能得,乃杀其妻以食之。玄德曰:“此何肉也?”安曰:“乃狼肉也。”玄德不疑,乃饱食了一顿,天晚就宿。至晓将去,往后院取马,忽见一妇人杀于厨下,臂上肉已都割去。玄德惊问,方知昨夜食者,乃其妻之肉也。玄德不胜伤感,洒泪上马。……”
《三国演义》相当于野史,这段记载主要为了突出刘备的仁义。
当时类似***女人作为食物的事情在正史也有记载。
《三国志·臧***》记载:
“杀其爱妾以食将士。将士咸流涕,无能仰视者。”
此类问题比较偏门,本人言粗词糙献丑卑文以应邀答。
封建制度的缺陷,女人成为牺牲品、工具一般,没有地位可言。那么罗贯中著书为何把这一段写进,有什么安排比较。
春秋五霸之一的晋文公重耳曾流亡他国,途中无粮可食,几度昏死,属下介子推割自己的肉给重耳吃,重耳后来知道非常感激。刘备在徐州被吕布占领了,逃亡山野途至同姓猎户刘安家。得知刘备是汉室宗亲后,因夜间无处打猎遂杀妻割肉给刘备吃,谎称是狼肉,次日见一妇人倒在厨房角落地上,臂上肉被刮才知昨晚吃的是人肉。刘备非常感激,后来令人送一百两黄金以做报答。
本来这种事不堪书写,有悖人伦常理,但在旧封建时代下不知情而食之倒也不受人诟病,况且刘备义气颇重曾言`兄弟如手足,妻子如衣服'的话,逃亡时妻子儿子全丢了,若不是赵云七进七出救出幼主,恐怕抛妻弃子之罪名刘备可就是祖师爷了。
其实三国演义中还有一段有违人性***描写,曹操赤壁之战惨败,一路被刘备伏兵击杀狼狈不堪逃至华容道,雨后山谷泥泽难行,众兵伤残老弱病马颇多,曹操下令皆填淤道,以供通行。这种事在电视剧做了处理没有原著上演,放现在争议很大。但在当时或许是不得已的选择吧。
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